Naskah Sambutan Perayaan Tahun Baru 1 Muharram 1448 Hijriyah

Ringkasan Berita:

• Pergantian tahun baru Hijriah 1 Muharram 1448 H jatuh pada Selasa, 16 Juni 2026 dan ditetapkan sebagai hari libur nasional. 
• Berbagai perayaan akan mewarnai pergantian tahun tersebut, ceramah tentang 1 Muharram menjadi referensi dan refleksi saat memasuki tahun baru. 
• Bagi yang membawakan ceramah baik saat berdakwah maupun mengikuti lomba, diperlukan materi yang sesuai tema dengan pesan-pesan Islam yang clear dan mudah dipahami. Berikut beberapa referensi sebagai bahan pertimbangan.

TRIBUNPRIANGAN.COM - Pergantian tahun baru Hijriah akan segera tiba dengan penuh suka cita dan ketenangan.

Muharram sendiri merupakan bulan pertama dalam sistem penanggalan Islam atau kalender Hijriah.

Dikabarkan sebelumnya, berdasarkan Surat Keputusan Bersama (SKB) Tiga Menteri tentang Hari Libur Nasional dan Cuti Bersama Tahun 2026, Tahun Baru Islam 1448 H jatuh pada Selasa, 16 Juni 2026 dan ditetapkan sebagai hari libur nasional.

Beragam perayaan pun tentunya akan mewarnai pergantian tahun dalam ajaran Islam tersebut.

Mulai dari pawai obor, pengajian, hingga tablig akbar, juga termasuk syukuran kecil maupun besar di berbagai organisasi hingga instansi.

Baca juga: Kapan Tahun Baru Islam 1 Muharram 1448 H? Jadi Waktu Libur atau Tidak?

Sudah barang tentu, identik dengan sambutan juga tausiah atau ceramah.

Pasalnya, ceramah tentang 1 Muharram atau menyambut Tahun Baru Islam bisa menjadi referensi dan refkelksi saat memasuki tahun baru.

Membawakan ceramah baik saat berdakwah ataupun mengikuti lomba tentunya membutuhkan materi yang sesuai dengan tema. 

Selain itu, pesan-pesan Islam yang disampaikan juga harus jelas dan mudah dipahami.

Untuk itu, berikut ini telah terangkum beberapa diantaranya sebagai referensi.

5 Naskah Tausiah Perayaan 1 Muharram 1448 Hijriah

• Tausiah 1: Antara Kita dan Muharram

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ خَلَقَ الزّمَانَ وَفَضَّلَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَخَصَّ بَعْضُ الشُّهُوْرِ وَالأَيَّامِ وَالَليَالِي بِمَزَايَا وَفَضَائِلَ يُعَظَّمُ فِيْهَا الأَجْرُ والحَسَنَاتُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي بِقَوْلِهِ وَفِعْلِهِ إِلَى الرَّشَادِ. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ علَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ مُحَمّدٍ وَعَلَى آلِه وأصْحَابِهِ هُدَاةِ الأَنَامِ في أَنْحَاءِ البِلاَدِ. أمَّا بعْدُ، فيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى بِفِعْلِ الطَّاعَاتِ

Jamaah yang dirahmati oleh Allah SWT,

Tahun hijriah seperti juga tahun masehi merupakan bagian dari fenomena alam biasa. Secara ringkas, bila kalender masehi mendasarkan penghitungan pada peredaran bumi mengelilingi matahari, kalender hijriah mengacu pada peredaran bulan mengelilingi bumi. Karena itulah kita sering mendengar kalender hijriah disebut pula kalender qamariyah (qamar artinya bulan), sedangkan kalender masehi dikenal dengan sebutan kalender syamsiyah (syams artinya matahari). Dalam ilmu astronomi, kalender hijriah termasuk kategori kalender lunar, sementara kalender masehi termasuk kategori kalender lunar.

Namun demikian, dibalik posisinya sebagai gejala alam tersebut, terdapat keistimewaan-keistimewaan karena agama memang menjadikannya demikian. Islam mengajarkan bahwa ada kelebihan-kelebihan tertentu antara satu bulan dengan bulan yang lain dalam kalender hijriah. Sebagaimana firman Allah dalam Surat at-Taubah ayat 36:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ